大里舊名「大里杙」，「杙」指的是用來繫舟筏的小木樁。清朝時期，大里依靠大里溪的船運逐漸發展起來，由於河道湍急，竹筏抵達碼頭後必須繫於「杙」上，這成為當地的特色。當時有「一府、二鹿、三艋舺、四竹塹、五諸羅、六大里杙」的說法，反映台灣六大繁榮都市的風華歲月。因船運之便，福興宮前至碼頭的街道逐漸成為商家雲集的市集，染坊、客棧、南北貨及藥材生意一度盛極一時。然而，隨著時代演變與河港功能消失，昔日的繁華逐漸消退。早在清乾隆末年，大里杙便開始商業發展，至日治時期因河流改道，河運功能日益式微。為便利行政管理，當時設立保正（相當於今日的里長）以執行政府政令。
而你曾經走進大里杙老街旁的大里杙文化館嗎？地方文化館跟你我生活之間的關係是什麼？建築的一磚一瓦訴說著什麼歷史意義？吾島文化邀請在地居民一起在大里杙文化館聚聚，舉辦動手作生活工藝，一邊想想社區公共空間藝文共學的可能性。
大里杙文化館前世今生歷史小知識
大里杙文化館，是建於1929年，原本是日治時期大里杙保正集會所，且建物本身就是一幢具歷史性建築，光復後曾一度為居民俗稱的「中山堂」，成為地方政令宣傳、居民集會的場所，更一度成為社區活動中心。而現在發展作為地方文化館，定期依民眾申請，成為辦理藝文展覽之交流空間。從過去的歷史到當今的樣貌，能發現地方文化空間的利用上，充滿著無限多元的可能性。
■ 文化館社區美學再造——稻草工藝工作坊
｜講師：賴素鈴（竹仔坑社區發展協會）
■ 文化館纖維藝術行動——生活編織手作工作坊
｜講師：Grass/陳珈汝（藝術生活實踐者）
■文化館多元可能性——大里杙藝起想想
｜講師：賴玉如（愛社享生活文化）/黃佩妤（藝術教育工作者）
｜地點：412台中市大里區新興路2號
共學活動影響力
因當前面臨的挑戰是造成此空間運用與地方居民接觸度降低，因此往後計畫以行動模式擾動地方關注與參與，行動的目標以審議共學圈形式，討論大里杙文化館的空間運用與在地連結的議題為主。
藉由每場次的議題討論，導入公民審議精神，引動更多居民認識文化館及參與公共事務，逐步賦予文化館成為地方社區間交流與學習的平台。並盤點出居民對於文化館期待未來可能性，還有對於文化館內外的優點、缺點、特點與建議，供未來深化地方文化館作為地方文化體驗與交流之基石。
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